به نقل از «قدس آنلاین»

چگونگی ثبوت ولایت امام علی(ع) از آیه مباهله/ بزرگ مسیحیان در مورد مباهله با اهل بیت(ع) چه گفت؟

تاریخ انتشار: ۱۳ مرداد ۱۴۰۰ | کد خبر: ۳۲۷۲۱۶۶۲

حجت الاسلام شعبانی گفت: یکی از شروط امامت افضلیت است و براساس آیه مباهله ثابت می‌شود که امام علی علیه السلام، افضل بر همه اشخاص پس از پیامبر(ص) بودند.

حجت الاسلام علیرضا شعبانی کارشناس مسائل دینی در گفت‌وگو با خبرنگار قدس آنلاین به مناسبت فرارسیدن سالروز "مباهله" گفت:  روز مباهله روزی است که رسول خدا صل الله علیه وآله وسلم با مسیحیان نجران قراری را برای مباهله گذاشتند؛ به گونه ای که مسیحیانی از نجران به مدینه منوره آمدند و در بعضی مسائل دینی با پیامبر(ص) بحث و مجادله کردند و می‌گفتند که عیسی مسیح علیه السلام فرزند خداست و قائل به بعضی افکار باطل بودند که رسول خدا آنها را از این اشتباه نهی می فرمودند، اما آنها کوتاه نیامدند و در نهایت قرار بر مباهله شد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

حجت الاسلام شعبانی افزود: مباهله یعنی آنکه وقتی دو طرف در مورد یک مسئله دینی نزاع و اختلاف دارند، به درگاه خداوند دعا کنند که آن را که درغگو و خطاکار است، مجازات و رسوا کند. در موعد مقرر که مصادف با بیست و چهارم ماه ذی‌الحجه بود، مسیحیان وقتی دیدند که پیامبر(ص) با عزیزترین کسان خود یعنی با حضرت فاطمه(س)، حضرت علی(ع) و حسنیین(ع) آمدند، از انجام مباهله منصرف شدند.

کارشناس امور دینی ادامه داد: بزرگ مسیحیان به آنها گفته بود که اگر دیدید پیامبر(ص) با لشکریان و دوستانش آمد با آنها مباهله کنید اما اگر دیدید که با خانواده آمدند، هیچ وقت این کار را نکنید و وقتی دیدند که ایشان با خانواده آمدند، از مباهله انصراف دادند. بزرگ آنها وقتی به چهره‌های اهل بیت علیهم السلام نگاه کرد، گفت من چهره‌هایی را می‌بینم که اگر از خدا بخواهند کوه‌ها جابه جا شوند این اتفاق خواهد افتاد و لذا هیچ وقت مباهله نکردند.

وی توضیح داد: به این مناسبت بود که خداوند آیه 61 سوره مبارکه آل عمران را نازل کرد و فرمود: «فَمَنْ حَاجَّکَ فِیهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَکَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَکُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَکُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَکُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَی الْکَاذِبِینَ»(از آن پس که به آگاهی رسیده‌ای، هر کس که درباره او با تو مجادله کند، بگو: بیایید تا حاضر آوریم ما فرزندان خود را و شما فرزندان خود را ما زنان خود را و شما زنان خود را ما خود و شما خود آنگاه دعا و تضرع کنیم و لعنت خدا را بر دروغگویان بفرستیم). براین اساس، مسیحیان کوتاه آمدند و به پرداخت جزیه رضایت دادند.

حجت الاسلام شعبانی گفت: مباهله در دین اسلام اهمیتی زیادی دارد و بر اساس این آیه، به اهل بیت علیهم السلام فضیلت بالایی داده شده و به خصوص امیرالمؤمنین علیه السلام که تعبیر "انفسنا" به ایشان اطلاق داده شده و فرموده است که بیائید تا نفس خودمان را دعوت کنیم؛ وقتی قرار بر مباهله شد، پیامبر(ص) امیرالمؤمنین(ع) را به عنوان نفس خودشان آوردند و معلوم می‌شود هر آنچه از فضایل برای پیامبر ثابت است به جز موضوع نبوت، همه آن فضایل برای امیرالمؤمنین نیز ثابت است.

کارشناس مسائل دینی در ارتباط با اینکه چگونه می‌توان از موضوع مباهله مسئله ولایت و جانشینی پیامبر(ص) را ثابت نمود تصریح کرد: اگر ثابت شود که امیرالمؤمنین علیه السلام افضل از همه افراد پس از رسول خدا(ص) هستند، از آنجایی که براساس آیه قرآن که می‌فرماید: «أَفَمَنْ یَهْدِی إِلَی الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ یُتَّبَعَ أَمَّنْ لَا یَهِدِّی إِلَّا أَنْ یُهْدَیٰ»(آیا آن که به راه حق رهبری می‌کند سزاوارتر به پیروی است یا آن که خود هدایت نیابد مگر آنکه هدایتش کنند؟) یکی از شروط موضوع امامت، افضلیت است و لازم است از کسی تبعیت کنیم که افضل بر دیگران باشد.

وی ادامه داد: براساس آیه مباهله، می‌فهمیم که امیرالمؤمنین همه فضایل پیامبر(ص) را داشتند و کسی دیگری این فضایل را نداشت و از این جهت ثابت می‌شود که افضل پس از پیامبر، امیرالمؤمنین(ع) هستند و ایشان شایسته جانشینی، ولایت و امامت پس از پیامبر(ص) هستند. امام رضا علیه السلام نیز در مورد اهمیت موضوع مباهله فرموده‌اند: "روز مباهله مزیتی است که هیچکس در آن بر اهل بیت(علیهم السلام) پیشی نگرفته است".

انتهای پیام/

منبع: قدس آنلاین

کلیدواژه: آیه مباهله روز مباهله اهل بیت ع مسیحیان نجران امیرالمؤمنین ع علیه السلام حجت الاسلام اهل بیت ع پیامبر ص

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.qudsonline.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «قدس آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۲۷۲۱۶۶۲ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

امام صادق(ع) چگونه جان امام بعد از خود را محافظت کردند؟

به گزارش خبرنگار جماران، بیست و پنجم شوال سال 148 قمری مصادف است با سالروز شهادت امام صادق علیه السلام، رئیس مکتب شیعه. دوران 34 ساله امامت آن حضرت مصادف بود با پایان عصر امویان و آغاز عباسیان. هر چند که این تغییر سلسله به لحاظ فعالیت های علمی شرایط خوبی را برای امام صادق علیه السلام فراهم آورده بود تا جایی که ایشان شاگردان بسیاری را تربیت کردند اما به لحاظ سیاسی در شرایطی می زیستند که حتی نمی توانستند وصی و امام بعد از خود را معرفی کنند از این رو با سیاست مدبرانه خود به گونه ای وصیت کردند تا جان وصی حقیقی خود (امام کاظم علیه السلام) را از خطر گزند منصور دوانیقی حفظ کنند، در این رابطه نظر شما را به حدیث زیر جلب می کنیم:

 

ابو ایوب نحوی می گوید: منصور در نیمه های شب مرا طلبید، به نزدش رفتم، دیدم روی کرسی (صندلی) نشسته و شمعی در برابرش است و نامه ای در دست دارد وقتی که بر او سلام کردم، نامه را به طرف من انداخت و گریه می کرد به من گفت: این نامه محمد بن سلیمان (والی مدینه) است که در آن خبر داده جعفر بن محمد علیهما السلام وفات کرده آنگاه سه بار گفت: انا لله و انا الیه راجعون. در کجا مانند جعفر (امام جعفر صادق علیه السلام) یافت می شود؟ سپس به من گفت: بنویس:

من آغاز نامه را نوشتم، گفت: (برای محمد بن سلیمان) بنویس، اگر او (امام صادق) به شخص معینی وصیت کرده است، او را احضار کن و گردنش را بزن.

(نامه را نوشتم و به سوی مدینه فرستاده شد.)

پاسخ نامه آمد و در آن نوشته شده بود: جعفر بن محمد علیهما السلام به پنج نفر وصیت کرده است که عبارتند از:

منصور دوانیقی 2. محمد بن سلیمان (والی مدینه) 3. عبدالله (یکی از پسرانش) 4. حمیده (مادر امام کاظم) 5. موسی علیه السلام (1)

در حقیقت وصی امام صادق علیه السلام همان موسی بن جعفر علیهما السلام بود ولی آن حضرت با این سیاست خواست جان وصی خود را حفظ کند. با توجه به اینکه عدم صلاحیت آن چهار نفر دیگر از نظر شیعیان روشن بود.

مطابق بعضی از روایات، منصور دوانیقی پس از دریافت جواب نامه گفت: مالی الی قتل هولاء سبیل من راهی به کشتن همه این پنج نفر ندارم.(2)

 

1. اصول کافی؛ ج 1، ص 310

2. اعلام الوری، ص 290

برشی از کتاب نگاهی بر زندگی امام صادق علیه السلام، ص 140-141